विविध संदर्भों में समाजीकरण — क्विज़

Q1. समुदाय (society) के दृष्टिकोण से समाजीकरण वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा

• A. व्यक्ति स्थानीय रोगों के विरुद्ध आनुवंशिक प्रतिरोधक क्षमता विकसित करते हैं।
• B. केवल विद्यालय ही प्रत्येक किशोर की जीविका-विकल्प तय करते हैं।
• C. संस्कृति एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में स्थानान्तरित होती है और समुदाय फलता-फूलता है।
• D. राज्य नागरिकों के बीच आर्थिक संसाधन वितरित करता है।

Q2. समाजीकरण के समाज-दृष्टिकोण और व्यक्ति-दृष्टिकोण में अन्तर करता है। व्यक्ति (individual) के दृष्टिकोण से समाजीकरण मुख्यतः

• A. सामाजिक व्यवहार सीखने व 'स्व' (self) के विकास की प्रक्रिया है, ताकि व्यक्ति समाज की आशाओं के अनुरूप कार्य कर सके।
• B. DNA में पहले से अंकित व्यक्तित्व-गुण उत्तराधिकार में पाने की प्रक्रिया है।
• C. प्रत्येक वार्षिक परीक्षा से पहले राज्य का पाठ्यक्रम रटने की प्रक्रिया है।
• D. विद्यालय जाने से पहले घर में सीखे सभी मूल्यों को नकारने की प्रक्रिया है।

Q3. 'औपचारिक समाजीकरण' किसके द्वारा होता है?

• A. मोहल्ले के सहपाठी समूह की गप-शप द्वारा।
• B. शिक्षण संस्थाओं (educational institutions) के सीधे निर्देशों द्वारा।
• C. घर में पारिवारिक त्योहारों के आयोजन द्वारा।
• D. माता-पिता के साथ टी.वी. धारावाहिक देखने द्वारा।

Q4. रामपुर के कक्षा 7 का एक विद्यार्थी अपनी मातृभाषा, परिवार के खानपान-रिवाज और स्थानीय त्योहार घर से सीखता है। यह दर्शाता है कि परिवार

• A. कक्षा 6 के बाद से एक महत्त्वहीन अभिकरण है।
• B. केवल आर्थिक साधन देता है, कोई समाजीकरण-अभिकरण नहीं है।
• C. केवल भावनात्मक सुख देता है, भाषा सीखाने में नहीं।
• D. वह प्राथमिक एवं सबसे महत्त्वपूर्ण स्रोत है जहाँ बच्चे अपनी भाषा, रीति-रिवाज, संस्कृति एवं सामाजिक मूल्यों को सीखते हैं।

Q5. विद्यालय में जीविकोपार्जन (career counselling) कक्षा में बैठने के बाद कक्षा 10 की एक छात्रा भविष्य में चिकित्सक बनने का निर्णय करती है। यह किस प्रकार का समाजीकरण है?

• A. प्राथमिक समाजीकरण।
• B. विकासात्मक समाजीकरण।
• C. द्वितीयक समाजीकरण।
• D. पुनः समाजीकरण।

Q6. रामपुर की कक्षा 8 की एक शर्मीली छात्रा अपनी मौखिक वार्तालाप-क्षमता विकसित करने के लिए विद्यालय के 'दैनिक कार्यक्रम के लिए विचार' (Thought for the Day) में भाग लेने लगती है। यह किस प्रकार का समाजीकरण है?

• A. विकासात्मक समाजीकरण।
• B. प्राथमिक समाजीकरण।
• C. पुनः समाजीकरण।
• D. पूर्वानुमानिक समाजीकरण।

Q7. एक शिक्षिका जो 15 वर्षों से गाँव के विद्यालय में पढ़ा रही है, अब शहर के विद्यालय में नई नौकरी लेती है और नए कार्य-स्थल की संस्कृति अपनाने लगती है। यह किस प्रकार का समाजीकरण है?

• A. प्राथमिक समाजीकरण।
• B. पुनः समाजीकरण।
• C. विकासात्मक समाजीकरण।
• D. पूर्वानुमानिक समाजीकरण।

Q8. 'सांस्कृतिक समाजीकरण' (cultural socialization) को किस रूप में परिभाषित करता है?

• A. विद्यालय प्रत्येक बच्चे पर एकल राष्ट्रीय पाठ्यक्रम थोपता है।
• B. राज्य जन्म से ही व्यवसाय-भूमिका तय कर देता है।
• C. बच्चे अपने दादा-दादी के मूल्य स्वतः अस्वीकार करते हैं।
• D. वे तरीके जिनमें माता-पिता परिवार में नीति व वंशवाद की चर्चा करते हैं और बच्चे तक सांस्कृतिक गुण, आस्था, रीति-रिवाज एवं व्यवहार पहुँचाते हैं।

Q9. भारत में सिख परिवार में जन्मा बच्चा सामान्यतः कौन-सा अभिवादन बोलना सीखता है?

• A. सत श्री अकाल।
• B. हाथ जोड़कर नमस्ते।
• C. आदाब या अस-सलामुलैकुम।
• D. हैलो मैडम, आपसे मिलकर अच्छा लगा।

Q10. निम्न में से कौन-सा परिवार 'गैर-परम्परागत परिवार' के रूप में सूचीबद्ध है?

• A. दो विवाहित भिन्न-लैंगिक अभिभावक अपने जैविक बच्चों के साथ।
• B. संयुक्त हिन्दू परिवार जिसमें एक ही वंश के दादा-दादी, माता-पिता व बच्चे हों।
• C. एक एकल अभिभावक परिवार जिसमें अकेला अभिभावक बच्चों का पालन करता है।
• D. एक नाभिकीय परिवार जहाँ दोनों जैविक माता-पिता बच्चों के साथ रहते हैं।

Q11. पटना की कक्षा 7 की एक छात्रा अपनी माँ व दादा-दादी के साथ रहती है, जबकि उसके पिता दुबई में काम करते हैं और केवल लम्बी छुट्टियों में आते हैं। यह 'आवागमन परिवार' (commuter family) है और इसमें समाजीकरण की सफलता मुख्यतः किस पर निर्भर है?

• A. बच्ची द्वारा अनुपस्थित अभिभावक से सम्पर्क पूरी तरह तोड़ देना।
• B. विद्यालय द्वारा पालन-पोषण के सारे निर्णय अपने हाथ में ले लेना।
• C. दोनों अभिभावकों के परस्पर तालमेल पर एवं बच्ची को यह विश्वास दिलाने पर कि दूसरा अभिभावक घर से दूर क्यों है।
• D. दादा-दादी द्वारा माता-पिता दोनों की भूमिका पूर्णतः सम्भाल लेना।

Q12. अनुज्ञात्मक (permissive) अभिभावक अति-रक्षक, अति-लाड़ करने वाले, गर्म और स्नेहिल होते हैं। ऐसे अभिभावकों के बच्चे प्रायः

• A. उच्च आत्मसम्मान विकसित करते हैं और नियमों के प्रति अडिग आज्ञाकारी होते हैं।
• B. व्यक्तित्व में पिछड़े एवं डरपोक हो जाते हैं।
• C. विद्यालय में निम्न प्रदर्शन करते हैं और मादक पदार्थों के सेवन के खतरे में रहते हैं।
• D. परिणाम की पूरी अनदेखी करते हुए आवेगी होते हैं, हालाँकि उनमें उच्च आत्मसम्मान व अच्छे सामाजिक कौशल भी हो सकते हैं।

Q13. कक्षा 8 के एक बालक के अभिभावक अपने कार्य में अति-व्यस्त रहने के कारण उसकी ज़रूरतों पर ध्यान नहीं देते और कभी-कभार ही उससे बात करते हैं। ऐसे 'लापरवाह' (neglectful) अभिभावकों का बच्चा प्रायः

• A. डरपोक, क्रोधी, समाज से बहिष्कृत, विद्यालय में पिछड़ा और मादक पदार्थों के सेवन के खतरे से घिरा होता है।
• B. उच्च आत्मसम्मान व उत्कृष्ट नेतृत्व-कौशल विकसित करता है।
• C. घर के सख्त नियंत्रण के कारण विद्यालय का हर नियम बिना सवाल माने।
• D. अति-रक्षित व अति-लाड़ वाला बच्चा बनता है।

Q14. अनाथालयों में पलने वाले बच्चे, 'अच्छे' मामलों में भी, प्रायः अनेक विकास-अवरोधों का अनुभव करते हैं और

• A. अनेक भाषाओं में सम्पूर्ण भाषा-प्रवाह विकसित कर लेते हैं।
• B. भावनात्मक संलग्नता-विकार झेलते हैं और किसी पर विश्वास या स्थायी रिश्ते बनाना कठिन पाते हैं।
• C. घर में पले बच्चों से अधिक मजबूत प्रतिरक्षा-तंत्र विकसित कर लेते हैं।
• D. चिकित्सा महाविद्यालयों में स्वतः प्राथमिकता-प्रवेश पा जाते हैं।

Q15. रामपुर की कक्षा 7 की एक शिक्षिका अपने विद्यार्थियों को विज्ञान-परियोजना के लिए छोटे-छोटे समूहों में बाँटती हैं। प्रत्येक समूह को मिलकर एक कार्य पूरा करना है और प्रत्येक छात्र को अपना भाग भी स्वयं पूरा करना है। इसे क्या कहा जाएगा?

• A. रटाई-अभ्यास, क्योंकि छात्र अब भी समूह में काम कर रहे हैं।
• B. पारस्परिक अध्यापन, क्योंकि छात्र चर्चा का नेतृत्व कर रहे हैं।
• C. व्याख्यान-विधि, क्योंकि शिक्षिका गतिविधि का आयोजन कर रही है।
• D. सहकारी अधिगम (cooperative learning), क्योंकि सामूहिक सहयोग व व्यक्तिगत ज़िम्मेदारी दोनों का प्रयोग हो रहा है।