इतिहास की समय-रेखा एवं उसके स्रोत — निपुणता

Q1. अध्याय का आरंभ ई.एच. कार के इन शब्दों से होता है कि इतिहास 'अतीत एवं वर्तमान के मध्य एक अनवरत संवाद है'। इस उद्धरण से कौन-सा निष्कर्ष सर्वाधिक उपयुक्त है?

• A. अतीत वर्तमान समाज के लिए अप्रासंगिक है
• B. हम अतीत के आलोक में ही वर्तमान को पूर्णतः समझ सकते हैं
• C. इतिहासकारों के लिए केवल भविष्य मायने रखता है
• D. इतिहास में केवल राजाओं को दर्ज करना चाहिए

Q2. अध्याय का आवरण चित्र राष्ट्रीय संग्रहालय, नई दिल्ली है। ऐसे संग्रहालय इतिहास के अध्ययन के लिए क्यों महत्वपूर्ण हैं?

• A. वे प्राचीन वस्तुएँ संग्राहकों को बेचते हैं
• B. वे अतीत की वस्तुएँ — जैसे मूर्ति, सिक्के एवं आभूषण — संरक्षित करते हैं, जो हमें इतिहास समझने में सहायक हैं
• C. वे भविष्य की घटनाओं की भविष्यवाणी करते हैं
• D. वे ग्रेगोरियन कैलेंडर छापते हैं

Q3. एक विद्यार्थी दावा करता है, 'चूँकि मानव सबसे महत्वपूर्ण प्रजाति है, अतः मानव इतिहास को पृथ्वी के अधिकांश इतिहास को समेटना चाहिए।' अध्याय के अनुसार यह दावा

• A. सही है, क्योंकि मानव सदैव अस्तित्व में रहे हैं
• B. गलत है, क्योंकि मानव इतिहास पृथ्वी के बहुत लंबे इतिहास का एक छोटा-सा नवीनतम भाग मात्र है
• C. सही है, क्योंकि पृथ्वी केवल 3,00,000 वर्ष पुरानी है
• D. अध्याय से निर्णय करना असंभव है

Q4. अध्याय की परिपाटी से, भारत के स्वतंत्र होने के वर्ष को सही रूप में कैसे लिखा जा सकता है?

• A. 1947 सा.सं.पू.
• B. 1947 सा.सं. (अथवा 1947 ई.)
• C. 1947 बी.सी.
• D. 1947 बिफोर कॉमन एरा

Q5. यद्यपि ग्रेगोरियन कैलेंडर विश्व-भर में सामान्य है, अध्याय बताता है कि हिंदू, मुस्लिम, यहूदी एवं चीनी तिथिपत्र मुख्यतः किसके लिए प्रयुक्त होते हैं?

• A. त्योहारों एवं अन्य मांगलिक कार्यों की तिथियों की गणना
• B. अधिवर्षों की गिनती
• C. अभिलेख लिखने
• D. दूरियाँ मापने

Q6. 'मांगलिक' (auspicious) शब्द को किसके रूप में समझाया गया है?

• A. बहुत पुराना एवं क्षतिग्रस्त
• B. अनुकूल अथवा भाग्य लाने वाला, जैसे 'एक मांगलिक शुरुआत'
• C. ताम्रपत्रों पर लिखा हुआ
• D. केवल संग्रहालयों में पाया जाने वाला

Q7. अध्याय दिखाता है कि 2 सा.सं.पू. एवं 2 सा.सं. के बीच केवल 3 वर्ष बीतते हैं। इसका कारण है

• A. बीच में अतिरिक्त अधिवर्ष हैं
• B. कोई शून्य वर्ष नहीं है, अतः हम 2 + 2 जोड़कर 1 घटाते हैं
• C. सा.सं.पू. वर्ष आगे की ओर गिने जाते हैं
• D. 2 सा.सं. वास्तव में 2 सा.सं.पू. से पहले आता है

Q8. 'युग' (era) को किस रूप में परिभाषित किया गया है?

• A. समय का एक निश्चित कालखंड
• B. एक एकल कैलेंडर वर्ष
• C. एक प्रकार का जीवाश्म
• D. त्योहारों की सूची

Q9. सम्राट चंद्रगुप्त का जन्म 320 सा.सं. में हुआ। वे किस शताब्दी सा.सं. से संबंधित थे?

• A. तीसरी शताब्दी सा.सं.
• B. चौथी शताब्दी सा.सं.
• C. पाँचवीं शताब्दी सा.सं.
• D. दूसरी शताब्दी सा.सं.

Q10. झाँसी की रानी का जन्म 1828 सा.सं. में हुआ। अध्याय के नियम से वे किस शताब्दी से संबंधित थीं?

• A. 18वीं शताब्दी सा.सं.
• B. 19वीं शताब्दी सा.सं.
• C. 20वीं शताब्दी सा.सं.
• D. 17वीं शताब्दी सा.सं.

Q11. चित्र 4.1 तीन रंग-पट्टियों से पृथ्वी पर जीवन की समय-रेखा दर्शाता है। ये पट्टियाँ क्या मापती हैं?

• A. दिन, सप्ताह एवं माह
• B. अरबों वर्ष पूर्व, करोड़ों वर्ष पूर्व, एवं वर्षों पूर्व
• C. शताब्दियाँ, सहस्राब्दियाँ एवं युग
• D. मानचित्र पर दूरियाँ

Q12. चित्र 4.3 में लगभग 8000 सा.सं.पू. के समीप समय-रेखा प्रथम स्थायी निवास तथा किसके आरंभ को चिह्नित करती है?

• A. तांबे के धातुकर्म
• B. कृषि
• C. ग्रेगोरियन कैलेंडर
• D. लोहे के उपकरण

Q13. चित्र 4.3 में दर्शाई इनमें से कौन-सी घटना बुद्ध के जन्म से पहले रखी गई है?

• A. अशोक का शासन
• B. सिंधु-सरस्वती सभ्यता
• C. वर्ष 2000 सा.सं.
• D. ईसा का जन्म

Q14. चित्र 4.3 के अनुसार समय-रेखा संसार के प्रथम नगरों को कहाँ स्थित करती है?

• A. मेसोपोटामिया
• B. दिल्ली
• C. पाटलिपुत्र
• D. उज्जयिनी

Q15. चित्र 4.3 में 'भारतीय उपमहाद्वीप में मिट्टी के बर्तन बनाने की तकनीक' का लेबल लगभग किस परास में रखा गया है?

• A. सा.सं.पू. सहस्राब्दियों में (बुद्ध से कुछ हज़ार वर्ष पूर्व)
• B. 2000 सा.सं.
• C. हिम युग में, 12,000 सा.सं.पू. से पहले
• D. 1 सा.सं.

Q16. चित्र 4.4 में 'मौखिक स्रोत' के उदाहरण के रूप में कौन-से दो मद निकलते हैं?

• A. सिक्के एवं ताम्रपत्र
• B. वंशावली एवं लोक साहित्य
• C. स्मारक एवं टीला
• D. यात्रा वृत्तांत एवं ऐतिहासिक वृत्तांत

Q17. चित्र 4.4 में चित्रकला, मूर्तिकला एवं पट्टिका (पैनल) किस स्रोत प्रकार के उदाहरण के रूप में सूचीबद्ध हैं?

• A. कलात्मक स्रोत (artistic)
• B. अभिलेख
• C. मौखिक स्रोत
• D. विदेशी विवरण

Q18. चित्र 4.4 में वेद एवं इतिहास, कविता एवं नाटक, तथा कहानियों का संग्रह मुख्यतः किसके अंतर्गत समूहित हैं?

• A. भारतीय साहित्य (साहित्यिक स्रोत)
• B. पुरातात्विक स्रोत
• C. मौखिक स्रोत
• D. विदेशी विवरण

Q19. अध्याय विद्यार्थियों से तीन पीढ़ियों की वंशावली बनाने एवं प्रत्येक के लिए 'सूचना के स्रोत' लिखने को कहता है। यह क्रियाकलाप मुख्यतः क्या सिखाता है?

• A. केवल राजाओं का इतिहास होता है
• B. सामान्य परिवारों का भी अतीत होता है जिसे हम छायाचित्र, डायरी व स्मृतियों जैसे स्रोतों से पुनर्निर्मित करते हैं
• C. इतिहास को किसी स्रोत की आवश्यकता नहीं
• D. परिवार की सभी जानकारी अभिलेखों से आती है

Q20. पिछले लगभग 50 वर्षों में किस प्रकार के वैज्ञानिक अध्ययनों ने इतिहास के सामान्य स्रोतों को अधिकाधिक पूरक बनाया है?

• A. प्राचीन जलवायु का अध्ययन, उत्खनित सामग्री का रासायनिक अध्ययन, एवं प्राचीन मानव की आनुवांशिकी
• B. भविष्य के मौसम पूर्वानुमान का अध्ययन
• C. आधुनिक खेल अभिलेखों का अध्ययन
• D. कंप्यूटर प्रोग्रामिंग का अध्ययन

Q21. एक क्रियाकलाप पूछता है: 'क्या हम इतिहासकारों की तुलना जासूसों से कर सकते हैं?' अध्याय के दृष्टिकोण से कौन-सा उत्तर सर्वोत्तम है?

• A. नहीं, क्योंकि इतिहासकार कभी सुराग नहीं उपयोग करते
• B. हाँ, क्योंकि दोनों अनेक स्रोतों से सुराग जुटाते हैं, मेल जाँचते हैं, और तय करते हैं किस पर विश्वास करें
• C. नहीं, क्योंकि जासूस केवल भविष्य का अध्ययन करते हैं
• D. हाँ, क्योंकि दोनों सदैव एक ही स्रोत पर निर्भर रहते हैं

Q22. इतिहास के स्रोतों में कौन योगदान देता है?

• A. केवल इतिहासकार, पूर्णतः अकेले
• B. इतिहासकारों के साथ पुरातत्व विज्ञानी, पुरालेखशास्त्री, मानव विज्ञानी, भाषा विशेषज्ञ एवं वैज्ञानिक
• C. केवल राजा एवं उनके दरबार
• D. केवल समाचार-पत्र संवाददाता

Q23. आदिमानव टोलियों अथवा समूहों में क्यों रहते थे?

• A. एक-दूसरे से कर वसूलने के लिए
• B. प्रकृति की अनेक चुनौतियों का सामना करते हुए एक-दूसरे की सहायता के लिए
• C. मिलकर बड़े मंदिर बनाने के लिए
• D. सिक्कों का व्यापार करने के लिए

Q24. आदिमानव समूहों के बारे में कौन-सा कथन अध्याय द्वारा समर्थित है?

• A. वे एक एकल वैश्विक लिखित भाषा का उपयोग करते थे
• B. वे अब लुप्त हो चुकी भाषाओं में संवाद करते, अग्नि का उपयोग करते, एवं उन्नत उपकरण बनाते थे
• C. वे कभी अग्नि का उपयोग नहीं करते थे
• D. वे ताम्रपत्रों पर लिखते थे

Q25. समय के साथ आदिमानव ने पत्थर या शंख के मनके एवं पशुओं के दाँतों के पेंडेंट जैसे साधारण आभूषण बनाना सीखा, जिन्हें वे कभी-कभी

• A. अनाज के साथ दफनाते थे
• B. अन्य समूहों के साथ आदान-प्रदान करते थे
• C. सिक्कों के बदले बेचते थे
• D. धातु में पिघला देते थे

Q26. अध्याय सुझाता है कि आदिमानव के प्राकृतिक तत्वों को लेकर विश्वास थे और संभवतः 'मरणोपरांत जीवन' (afterlife) की कुछ धारणा भी, जिसका अर्थ है

• A. मृत्यु के बाद आरंभ होने वाला जीवन
• B. आखेट की दैनिक दिनचर्या
• C. एक प्रकार का पत्थर का उपकरण
• D. हिम युग के बाद का गरम मौसम

Q27. जैसे-जैसे समुदाय अधिक जटिल हुए, लोगों के कल्याण के लिए कौन उत्तरदायी बना?

• A. विदेशी यात्री
• B. सरदार अथवा 'मुखिया'
• C. जीवाश्म विज्ञानी
• D. प्रत्येक बालक व्यक्तिगत रूप से

Q28. 'कल्याण' (welfare) शब्द को किस रूप में परिभाषित किया गया है?

• A. स्वास्थ्य, समृद्धि एवं भलाई
• B. एक छोटी बस्ती
• C. एक लिखित अभिलेख
• D. एक हज़ार वर्षों की अवधि

Q29. अध्याय कहता है कि बढ़ते गाँवों, व्यापार एवं नई तकनीकों के इस चरण ने पढ़े जाने वाले किसके उदय के लिए 'मार्ग प्रशस्त' किया?

• A. 'सभ्यता' के उदय
• B. हिम युग के अंत
• C. बुद्ध के जन्म
• D. ग्रेगोरियन कैलेंडर के आविष्कार

Q30. एक विद्यार्थी कहता है कि नदियों के किनारे बसाव 'केवल जल के कारण' चुना गया। अध्याय के अनुसार सर्वोत्तम सुधार है

• A. जल कोई कारक ही नहीं था
• B. जल महत्वपूर्ण था, परंतु वहाँ की अधिक उपजाऊ मृदा भी एक प्रमुख कारण थी जिसने अन्न उगाना सरल बनाया
• C. केवल उपजाऊ मृदा मायने रखती थी, जल नहीं
• D. वे खेती से बचने के लिए वहाँ बसे