विविध संदर्भों में समाजीकरण — कठिन

Q1. समाजीकरण के बारे में दो कथन दिए गए हैं — A. समाज प्रत्येक सदस्य का शैशवावस्था से अंतिम संस्कार तक समाजीकरण करता है; बल्कि समाजीकरण की प्रक्रिया तो गर्भाधान से ही प्रारम्भ हो जाती है। B. समाजीकरण वह प्रक्रिया है जो किसी जीवित जीव को सामाजिक प्राणी (social being) में बदल देती है और यह एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में सतत बहती है। इनमें से कौन-सा/से सही है/हैं?

• A. केवल A सही है।
• B. केवल B सही है।
• C. A और B दोनों सही हैं।
• D. न A सही है, न B।

Q2. रामपुर के एक बी.एड. प्रशिक्षु का तर्क है — 'कक्षा 7 की एक छात्रा का व्यक्तित्व विशुद्ध रूप से उसके समाजीकरण की उपज है।' इस दावे की सबसे सटीक समीक्षा कौन-सी है?

• A. यह पूर्णतः सही है क्योंकि व्यक्तित्व पूरी तरह विद्यालय तय करता है।
• B. यह इकाई की उस चेतावनी को अनदेखा करता है कि 'मनुष्य केवल समाजीकरण की ही उपज नहीं है, वंशानुक्रम भी एक महत्त्वपूर्ण कार्य करता है।'
• C. यह ग़लत है क्योंकि समाजीकरण शैशवावस्था में रुक जाता है।
• D. यह सही है क्योंकि वंशानुक्रम और समाजीकरण एक ही चीज़ हैं।

Q3. समाजीकरण की विशेषताओं के सम्बन्ध में निम्न में से कौन-सा कथन सही नहीं है?

• A. समाजीकरण सामाजिक स्वीकृति पाने हेतु व्यक्ति को उत्तेजना पर नियंत्रण कराकर बुनियादी अनुशासन स्थापित करता है।
• B. जन्म से मृत्यु तक व्यक्ति समाज के नियमों का पालन करता है और सामाजिक व्यवस्था बनाए रखता है।
• C. बच्चे के व्यस्क होते ही और आर्थिक रूप से स्वतंत्र होते ही समाजीकरण रुक जाता है।
• D. औपचारिक समाजीकरण शिक्षण संस्थाओं द्वारा और अनौपचारिक समाजीकरण घर जैसी संस्थाओं द्वारा होता है।

Q4. अभिकथन (A): यदि ग्रामीण बिहार के कक्षा 8 के एक बालक को घर सिखाता है कि लड़कियों को कक्षा 8 के बाद नहीं पढ़ना चाहिए जबकि विद्यालय सिखाता है कि लड़कियों को शिक्षा का समान अधिकार है, तो लिंग पर उसका समाजीकरण मन्द व निष्प्रभावी हो जाता है। कारण (R): घर, विद्यालय, सहपाठी समूह व प्रचार-माध्यम जैसे विभिन्न समाजीकरण-अभिकरणों के बीच विरोध एक अभिकरण से दूसरे तक संक्रमित विचारों, उदाहरणों व कौशलों में दुविधा पैदा करता है। सर्वोत्तम विकल्प चुनिए

• A. A और R दोनों सही हैं और R, A की सही व्याख्या है।
• B. A और R दोनों सही हैं, किन्तु R, A की सही व्याख्या नहीं है।
• C. A सही है किन्तु R ग़लत है।
• D. A ग़लत है किन्तु R सही है।

Q5. रामपुर की कक्षा 7 की आरती (i) अपनी माँ की बड़ों के पाँव छूने वाली आदत की नक़ल करती है, तथा (ii) विद्यालय के NCC दल में सम्मिलित होकर उसके अनुशासन व नियम पालने लगती है। (i) और (ii) को सर्वोत्तम रूप से कैसे वर्गीकृत किया जाएगा?

• A. (i) पूर्वानुमानिक समाजीकरण, (ii) पुनः समाजीकरण।
• B. (i) प्राथमिक समाजीकरण, (ii) द्वितीयक समाजीकरण।
• C. (i) विकासात्मक समाजीकरण, (ii) प्राथमिक समाजीकरण।
• D. (i) द्वितीयक समाजीकरण, (ii) पूर्वानुमानिक समाजीकरण।

Q6. पूर्वानुमानिक समाजीकरण और पुनः समाजीकरण के बीच मुख्य अन्तर क्या है?

• A. पूर्वानुमानिक समाजीकरण पुराने ढाँचे नकारता है, जबकि पुनः समाजीकरण पहली पारिवारिक प्रक्रिया है।
• B. पूर्वानुमानिक में व्यक्ति उस समुदाय के मूल्य अपनाता है जिसमें वह भविष्य में सम्मिलित होना चाहता है, जबकि पुनः समाजीकरण में पुराने व्यवहार नकारकर नये अपनाए जाते हैं ताकि जीवन के एक भाग से दूसरे भाग में स्थानान्तरण हो सके।
• C. पूर्वानुमानिक केवल बचपन में होता है और पुनः समाजीकरण केवल वृद्धावस्था में।
• D. दोनों एक ही प्रक्रिया के दो नाम हैं।

Q7. समाजीकरण के प्रकार और उनके उदाहरण मिलाइए— सूची I (प्रकार) | सूची II (उदाहरण) P. प्राथमिक | 1. कक्षा 10 की छात्रा परामर्श-कक्षा के बाद चिकित्सक बनना चाहती है। Q. द्वितीयक | 2. पिता अपने माता-पिता का सम्मान करता है, इसलिए बच्चा बड़ों का सम्मान करना सीखता है। R. विकासात्मक | 3. टीचर ट्रेनी अध्यापक बनना सीख रहे हैं। S. पूर्वानुमानिक | 4. शर्मीला उच्चतर माध्यमिक छात्र 'दैनिक कार्यक्रम के लिए विचार' में भाग लेने लगता है।

• A. P-2, Q-1, R-4, S-3
• B. P-1, Q-2, R-3, S-4
• C. P-2, Q-4, R-1, S-3
• D. P-3, Q-1, R-2, S-4

Q8. चेन्नई की कक्षा 7 की एक नई विज्ञान शिक्षिका देखती है कि उनके विद्यार्थी चावल-आधारित टिफिन लाते हैं जबकि उनका अपना बचपन (पंजाब में) रोटी पर केन्द्रित था। इस क्षेत्रीय भिन्नता को कैसे समझाया जाएगा?

• A. खानपान-पसन्द जैविक रूप से तय होती है और बदली नहीं जा सकती।
• B. हमारी खाने की आदतें, वस्त्र पहनने के तरीके, विभिन्न त्योहारों का मनाना — सब हमारी सामाजीकरण की प्रक्रिया से निश्चित किए जाते हैं।
• C. केवल विद्यालय तय करते हैं कि बच्चा क्या खाएगा।
• D. केवल शहरी परिवार ही भोजन में क्षेत्रीय भिन्नता रखते हैं।

Q9. कम-आय वाले परिवारों पर शोध-परिणामों में से निम्न में से कौन-सा परिणाम नहीं दिया गया है?

• A. कम-आय वाले परिवारों के बच्चे धनी परिवारों की तुलना में पर्याप्त पोषण व उचित स्वास्थ्य-देखभाल कम पाते हैं।
• B. कम आर्थिक साधनों वाले अभिभावक अपने पालन-पोषण के प्रति आत्मविश्वास कम रखते हैं और गर्मजोशी कम दिखाते हैं।
• C. कम आर्थिक साधनों वाले अभिभावक अपने बच्चों से अधिक मौखिक व शारीरिक हिंसा करते पाए गए हैं।
• D. कम-आय वाले परिवारों के बच्चे विद्यालय परीक्षाओं में लगातार धनी बच्चों से अच्छा प्रदर्शन करते हैं।

Q10. शोध बताता है कि जब अभिभावक की शिक्षा, आय व स्वास्थ्य एक समान हों, तब भी जिस क्षेत्र में ____ या उससे अधिक निवासी निर्धन हों, वहाँ बच्चों के जाँच-स्तर नीचे आ जाते हैं।

• A. 5%
• B. 10%
• C. 20%
• D. 50%

Q11. विविधता को 'एक जोखिम के रूप में' और 'एक सम्पत्ति के रूप में' देखा जा सकता है। निम्न में कौन-सा जोड़ा दोनों को सही दर्शाता है?

• A. जोखिम-दृष्टि: प्रवासी परिवारों के बच्चों में अपराध-प्रवृत्ति, आक्रामकता, ध्यान-न्यूनता व कमजोर शैक्षणिक प्रदर्शन का खतरा; सम्पत्ति-दृष्टि: प्रवासी परिवारों में मजबूत नैतिकता, पारिवारिक एकता, सामाजिक स्तर बढ़ाने हेतु शिक्षा पर अधिक ध्यान।
• B. जोखिम-दृष्टि: द्विभाषीपन ज्ञान-वृद्धि को हानि पहुँचाता है; सम्पत्ति-दृष्टि: एकभाषी बच्चे अधिक अनुकूल होते हैं।
• C. जोखिम-दृष्टि: प्रवासी बच्चे हमेशा स्थानीयों से बेहतर करते हैं; सम्पत्ति-दृष्टि: प्रवासी बच्चे हमेशा खराब करते हैं।
• D. जोखिम-दृष्टि: कोई जोखिम नहीं है; सम्पत्ति-दृष्टि: कोई सम्पत्ति नहीं है।

Q12. गन्दी बस्तियों की लड़कियाँ विद्यालय पहुँचने पर भी जिन भेदभावपूर्ण व्यवहारों का सामना करती हैं, उनमें इकाई में बताए गए हैं

• A. उनसे झाड़ू लगवाना, कमरा साफ करवाना, अध्यापकों के लिए चाय बनवाना, और यह धारणा बनाना कि लड़कियाँ कम बुद्धि वाली हैं तथा केवल डाँटने-पीटने से ही सीखेंगी।
• B. उन्हें अतिरिक्त कोचिंग, मुफ्त वर्दी और लैपटॉप देना।
• C. स्वतः चिकित्सा-महाविद्यालय में प्रवेश व छात्रवृत्ति।
• D. उन्हें कक्षा के समस्त कार्य से छूट देना।

Q13. स्वतंत्रता के बाद निम्न जाति व पिछड़े वर्गों की सहायता और घोर असमानता दूर करने हेतु दो आयोग गठित किए गए। वे हैं

• A. कोठारी आयोग (1964) और मुदालियर आयोग (1953)।
• B. काका कालेकर आयोग (1953) और मंडल आयोग (1989)।
• C. राधाकृष्णन आयोग (1948) और सार्जेण्ट आयोग (1944)।
• D. सच्चर समिति (2006) और जस्टिस वर्मा समिति (2013)।

Q14. लिंग-भेदभाव (i) विद्यालय कर्मचारियों के लिंग-वितरण और (ii) पाठ्य-पुस्तकों में नारी व पुरुष के चित्रण द्वारा फैलता है। शिक्षकों को निष्पादन-अपेक्षाओं, बातचीत व मूल्यांकन-प्रतिक्रिया में बदलाव हेतु प्रशिक्षित किया जाना चाहिए। इन बदलावों हेतु इकाई कौन-सा विशिष्ट उपाय बताती है?

• A. केवल-परीक्षा आधारित मूल्यांकन।
• B. नियम-विरोधी लड़कों के लिए शारीरिक दण्ड।
• C. प्रशंसा और रचनात्मक आलोचना (praise and constructive criticism)।
• D. 11–14 वर्ष आयु-वर्ग हेतु एकल-लिंग कक्षाएँ।

Q15. रामपुर की कक्षा 7 की एक नई शिक्षिका पहाड़ी जनजातीय समुदाय की एक लड़की को 'उत्तर देते समय आँख न मिलाने' पर डाँटती हैं और उसे झूठी मान लेती हैं। शिक्षिका की सर्वोत्तम कार्रवाई क्या होगी?

• A. लड़की को तब तक दण्ड दें जब तक वह बाकी कक्षा की तरह आँख मिलाने न लगे।
• B. यह समझें कि कुछ संस्कृतियों में अधिकारी व्यक्ति से आँख मिलाना असभ्यता व अनादर माना जाता है, इसलिए इसे झूठ बोलने से न जोड़ें।
• C. प्रधानाचार्य से शिकायत कर लड़की का अनुभाग बदलवा दें।
• D. विषय को पूरी तरह नज़रअन्दाज़ करते हुए पाठ चलाते रहें।